📝 Resumen Académico
Publicada en 1865, esta obra del poeta y pensador español Ramón de Campoamor representa un singular intento de teorización filosófica en el contexto del debate decimonónico español entre la fe, la ciencia y la metafísica idealista. En este tratado, Campoamor se opone tanto al materialismo científico en auge como al panteísmo de la escuela krausista, proponiendo en su lugar una filosofía espiritualista e individualista. El autor sostiene que el absoluto no puede ser comprendido mediante fórmulas racionales frías, sino a través de la subjetividad humana, el sentimiento poético y el sentido del deber moral, afirmando la inmortalidad del alma y la existencia de un orden divino trascendente. Campoamor defiende la complementariedad entre la intuición estética y la especulación metafísica como las únicas vías capaces de captar la unidad fundamental de la existencia. A pesar de ser más recordado por su producción lírica, su obra filosófica ejerció un impacto significativo en las discusiones intelectuales de la Restauración en España, reflejando las tensiones de la intelectualidad conservadora frente a la modernización científica y secular de la época.