El contenido expone la crítica filosófica que Jenófanes de Colofón (siglo VI-V a. C.) dirigió contra la representación antropomórfica de los dioses en la tradición griega. Mediante una argumentación elegante, Jenófanes señaló que los pueblos modelan a sus divinidades a imagen y semejanza de sí mismos: los griegos conciben dioses blancos y barbados, los africanos los imaginan de piel oscura, y, en su famoso reductio, si los caballos o los bueyes pudieran pintar, representarían a sus dioses con crines, relinchos, pezuñas y cuernos. Esta observación anticipa la crítica moderna a la proyección religiosa, que en la Edad Contemporánea desarrollaría Ludwig Feuerbach con su tesis de que Dios es una proyección de la esencia humana. El vídeo concluye con una reflexión epistemológica: si nuestras creencias sobre los dioses son «retratos» elaborados desde nuestra propia naturaleza y no descripciones objetivas de un «retratado» independiente, entonces la teología deviene en última instancia una forma de antropología y de autoconocimiento. Jenófanes se revela así como un precursor tanto de la filosofía de la religión como de la epistemología crítica.