← Volver al buscador
HISTORIA DE LA FILOSOFÍA MEDIEVAL Y RENACENTISTA I
Las Inteligencias Seráficas
Considero importante recordar este concepto por ser la segunda Naturaleza de la que nos habla Juan Escoto Eriugena (o Erigena).
Historia de la Filosofía Medieval y Renacentista I - Grado de Filosofía - 2º año UNED
Creado con Notebook LM
Transcripción
Hoy vamos a ver qué es eso de las inteligencias seráficas, un concepto fascinante de la filosofía medieval. Bueno, pues vamos al lío. La pregunta es, ¿qué son exactamente las inteligencias seráficas? Pues se refiere a los serafines, pero entendidos como intelectos puros, sin nada material, mentes, básicamente. Para que quede claro, vamos a dividirlo en dos. Primero, la parte de inteligencia. Pero ojo, que inteligencia aquí no tiene nada que ver con el cociente intelectual de hoy en día, ¿eh? Es una sustancia sin materia, una forma pura que conoce y que además puede actuar como causa. Vale, ya tenemos inteligencia. Ahora vamos con la segunda parte. ¿Qué es eso de seráfico? Pues será viene, como no, de serafín, los ángeles de mayor rango, los más cercanos a Dios. Y es que están en lo más alto de la jerarquía, por encima de todos los demás. ¿Y de dónde sale todo esto? Pues la idea la empezó a perfilar un teólogo llamado Dionisio Areopajita. Luego los escolásticos con gente como Tomás de Aquino la desarrollaron y la pulieron mucho más. Aquí está la clave. Su conocimiento es directo. Pum, todo de golpe. El nuestro va pasito a pasito. Pero luego llegó San Buenaventura y le dio una vuelta de tuerca muy interesante al asunto. Para él no era solo conocer, era un conocimiento ardiente, lleno de amor, una unión total con Dios. Entonces, si juntamos todas las piezas, ¿qué nos queda? Pues una definición bastante completa. Son, por tanto, las mentes más altas dedicadas solo a la contemplación directa de Dios, sin filtros. Y claro, esto nos deja pensando, si su conocimiento es así, ¿cómo queda el nuestro, el humano?