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HISTORIA DE LA FILOSOFÍA ANTIGUA II

Los 10 TROPOS de ENESIDEMO y los 5 EXTRA de AGRIPA - ESCÉPTICOS

Resumen para estudio por Borja Brun de: Grado de Filosofía - Historia de la Filosofía Antigua II Presentación: https://gamma.app/docs/crjma59nxgt91aq#card-fcf6j6628sfc2uy Los Diez Tropos de Enesidemo (atribuidos a Enesidemo, un escéptico posterior a Pirrón) Los tropos para suspender el juicio son argumentos o estrategias desarrollados por los filósofos escépticos, especialmente por Sexto Empírico, para mostrar que no podemos alcanzar un conocimiento seguro y, por tanto, deberíamos suspender el juicio (epojé) sobre cualquier cuestión. La idea es que, al suspender el juicio, alcanzamos la ataraxia, es decir, la paz del alma, porque no nos perturbamos buscando verdades imposibles. Sexto Empírico sistematizó dos conjuntos principales: Estos tropos muestran cómo nuestras percepciones y juicios varían y son inestables. Algunos ejemplos: Diferencias entre los animales: distintos sentidos, distintos mundos percibidos. Diferencias entre los humanos: lo que es agradable para uno es desagradable para otro. Diferencias en los sentidos: lo que se ve no siempre se siente igual. Condiciones del cuerpo: hambre, enfermedad, juventud... cambian nuestras percepciones. Circunstancias externas: luz, humedad, entorno afectan nuestras sensaciones. Relación con lo percibido: algo parece distinto visto de cerca o de lejos. Cantidad y configuración: lo mucho parece distinto que lo poco. Relatividad: todo se percibe en relación con algo más. Frecuencia: lo que se ve a menudo parece distinto de lo nuevo. Costumbres y leyes: lo que una cultura llama bueno, otra lo llama malo. Todos estos apuntan a una conclusión: no podemos fiarnos de nuestros sentidos ni de nuestros juicios sobre la realidad. Los Cinco Tropos de Agripa (probablemente posteriores, recogidos por Sexto Empírico) Estos atacan directamente la lógica del conocimiento: Discrepancia: los filósofos no se ponen de acuerdo. Regresión al infinito: toda justificación necesita otra justificación, y así hasta el infinito. Relatividad: todo conocimiento depende del punto de vista. Petición de principio: muchas veces se intenta justificar algo con lo mismo que se quiere demostrar. Hipótesis no demostradas: se dan cosas por sentadas sin probarlas. Estos cinco son más epistemológicos y buscan mostrar que no hay criterio firme para establecer lo verdadero.

Transcripción

Bueno, vamos a hablar en este vídeo de los tropos. Inicialmente vamos a hablar de los 10 tropos de Enesidemo, que son atribuidos a este a este filósofo Enesidemo, que fue un escéptico eh que vivió que vivió en el siglo I antes de Cristo, fue posterior a Pirrón de Elis y realmente eh no nos han llegado gracias a él, sino que han llegado a nosotros gracias a sexto empírico que vivió pues concretamente ente un siglo, bueno, varios siglos después, o sea, en el siglo I después de de Cristo. Bueno, ¿y en qué consisten estos tropos? Pues estos tropos lo que hacen es mostrarnos cómo nuestras percepciones y juicios varían y son inestables. Lo dicho, son 10, por ejemplo, diferencias entre los animales, distintos sentidos, distintos mundos percibidos. Por ejemplo, un perro podríamos decir que es capaz de escuchar cosas que nosotros no somos capaces de oírlas. Entonces ahí pues entonces que existe una verdad a la que podemos acceder si estamos viendo que un perro mismo accede una verdad diferente de la nuestra. diferencias entre los humanos, como el ejemplo que que hemos puesto en otros vídeos y que era un ejemplo también del escepticismo. Hay gente a la que la miel pues no le gusta y otro a la que la miel es un manjar dulce. eh también diferencias en nuestros propios sentidos, ya que una colonia, por ejemplo, que la olemos y nos es agradable, eh a la hora de probarla pues puede ser agria o amarga. Entonces, ahí hay una diferencia entre los sentidos, condiciones del cuerpo igual, hambre, enfermedad, juventud, es decir, cuando estamos enfermos, la comida, que estando no enfermos, la misma comida no sabe insípida. por ejemplo, al estar enfermos o bueno, circunstancias internas, relación con lo percibido, cantidad y configuración, relatividad, frecuencia, costumbres y leyes. Es decir, son 10 tropos que han sido eh que que han sido realizados para obtener una conclusión y es que no podemos fiarnos de nuestros sentidos ni de nuestros juicios sobre la realidad. Y después aparecen cinco tropos posteriores eh recogidos también por sexto empírico. Y lo que hacen estos tropos, a diferencia de los anteriores, que iban más eh orientados a los sentidos, estos van orientados a la a la lógica del conocimiento. Lógica del conocimiento. En cuanto a la discrepancia, por ejemplo, que hay dos filósofos que tienen concepciones muy diferentes sobre verdades epistemológicas iguales. Hay dos personas que opinan de forma totalmente diferente sobre algo que es igual para ambos. Por ejemplo, si el universo es infinito o el universo es finito. Regresión al infinito, pues que toda justificación parece que está a su vez basada en otra justificación previa, con lo cual tendríamos esa regresión, esa vuelta al origen. La relatividad de que todo depende del punto de vista. A veces vemos un objeto en la distancia y otra persona que está más cerca tiene una percepción diferente de ese mismo objeto. Parece más grande o le parece más pequeño. Y bueno, también petición de principio o hipótesis no demostradas que se dan cosas por sentadas sin llegar a probarlas. Bueno, estos son los cinco los cinco tropos de Agripa y bueno, resumen un poco junto con los 10 tropos de Nesidemo, pues esta esta intención que tiene el escepticismo de no podernos fiar nunca de nada. M.